国内旅游绘画研究现状分析

摘要： 插画艺术专业现在发展前景怎么样？两汉时期地理学的发展怎么样？“诗仙”李白除了写诗堪称王者，在其他面的造诣如何？比如绘画和文章？插画艺术专业现在发展前景怎么样？现代中国插花的发展花是...

1. 插画艺术专业现在发展前景怎么样？
2. 两汉时期地理学的发展怎么样？
3. “诗仙”李白除了写诗堪称王者，在其他面的造诣如何？比如绘画和文章？

插画艺术专业现在发展前景怎么样？

现代中国插花的发展

花是一门造型艺术，既为艺术，就必有其自己的风格与特点，必 富有民族特性与时代精神。 中国传统插花正是由于具备这种鲜明的独 特的艺术表现而成为世界插花艺坛中独树一帜的奇葩， 曾对全球特别 是东方的插花艺术产生过巨大影响。崇尚自然，师法自然；注重意境 创设和枝情花韵之趣；善用木本花材，强调线条造型等等是中国传统 插花艺术的主要风格与特点，用花传递出个人的情感，气志，表现出 民族的特色和时代精神。 任何一种艺术风格的形成都脱离不开本地区 本民族的地理环境位置，历史传统，文化素质，民族性格，风俗习惯 的影响和制约。模仿不是创新，创新必有本，只要扎根于本土之中， 在优秀的中华文化哺育下，吸取营养和动力并认真学习外来艺术之 长，加以消化，融会贯通，取长补短，真正做到师古不泥反得古，创 新有本始为新。古为今用，洋为中用，才能逐渐形成我国现代插花艺 术的风格与特色，开拓既有中国民族特色，又有现代时代感的中国插 花新体系。现代插花的装饰效果越来越受人们所亲睐，根据市场调查报告， 现代社会花店大幅度增加足以证明了花卉市场繁荣。 人们的消费观不 在拘泥于单一的物质物品，而逐渐转向精神消费，以满足和培养自己 个人的兴趣信仰。所以说现代插花艺术的市场发展是很有前途的。 由于插花活动的普及和发展，不仅活跃了各地的文化***活动， 推动了精神文明建设， 而且促进了中外文化交流及国内鲜花生产的发 展，更进一步推进了插花艺术的迅速发展和提高。随着时间的推移， 深信中国插花艺术，将以其绚丽多姿、灿烂夺目的风***，再现于国际 插花艺坛，独领***。

插画有时也被称为插图，今天通行于国外市场的商业插画包括出版物配图、卡通吉祥物、***海报、游戏人物设定及游戏内置的美术场景设计、广告、***、绘本、贺卡、挂历、装饰画、包装等多种形式。延伸到现在的网络及手机平台上的虚拟物品及相关视觉应用等。

插画艺术，作为现代设计的一种重要的视觉传达形式，以其直观的形象性，真实的生活感和美的感染力，在现代设计中占有特定的地位，已广泛用于现代设计的各个领域，涉及到文化活动、社会公共事业、商业活动，***文化等方面。不管是深思熟虑的创作还是信笔涂鸦，都可以算是插画艺术。

插画艺术专业现在发展前景还是很不错的。插画可以应用在以下几个领域：

1. 自由创作

同人志展会绘本、生日贺图、人物Q版卡通创作、旅游笔记绘画、街头涂鸦等。

2. 装饰画

家装、墙体布景、窗帘、布艺、收纳等。

3. 出版物

书籍的封面、书籍的内页、书籍的外套、书籍的内容***等所使用的的插画，包括报纸、杂志等编辑上所使用的插画。

两汉时期地理学的发展怎么样？

• 两汉时期的地理学发展程度是领先世界300多年的水平。

即使300年后罗马帝国时代的埃及人托勒密（公元99～168）的《地理学》中有一幅地图（对此图年代；有观点认为是1478年䃼上的，我仍然***设它是我国东汉时期的），虽然这幅地图***想象而“粗制滥造”的，却仍然晚于西汉时期的长沙马王堆三号汉墓出土的绘制在丝帛上的地图。

（长沙马王堆三号汉墓出土的地图之一）

在我国，地图的传说非常遥远，比如《山海经》，这部先秦时期最古老的神话传说，书中的图画即绘有山水、动物、植物、矿产，这种图画和象形文字可惜是各自单独存在。

随着生产力的发展，由于战争频繁，土地变化大，在春秋战国时期先后出现了各种地图和相关著作；如《管子．地图篇》、《孙子兵法》和《孙膑兵法》等著作中就附有图九卷、四卷、燕国则有督亢地图。

秦始皇为了征服南越，派了一个叫史碌的“地理勘测工程师”秘密绘制了南岭地形图，可惜这些实物可能都毁于秦未的战火中。

在长沙马王堆汉墓三号墓出土地图前，我们能够出示的最早地图实物 是南宋时期的刘豫于阜昌七年（公元1136）刻于石碑上的《禹迹图》和《华夷图》。

而成图于西汉时期的画在帛上的地图，不仅内容丰富和测绘精确，时间上就赢了《华夷图》1300年。

（马王堆汉墓三号墓出土的地图之一）

因此，成图于西汉时期的这幅地图，就是世界上第一幅地图。

这幅地图不是凭空想像的，应该是经过实地勘测的结果，从上图来看，它是釆用了闭合曲线表示山体范围，山脉延伸走向，并辅以俯视、侧视相结合的方法，表示九嶷山区的山峰，这个与现代地形图以等高线配合山峰符号的画法基本相似。

「地理」一词，最早出现在《周易》一书中，它指的是研究地形，考察环境等。《周易》起源于河图洛书，它的内容广泛，包罗万象，从战国时代起就被当做儒家的经典之作。

《周易》中说，「易与天地准，故 能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生之说。」意思是语言遵循天地的变化之道，才能合乎天地自然之理。仰观天文，俯察地理，这才能了解自然变化的奥妙。从上文可知，古时风 水与天文地理的密切关系。古代的地理 书籍还有《尚书》和《山海经》等。

“地理”一词最初的含义是人类对感知到的自然环境的描述，是对地面上山川的认识，其词义特点是偏向于对自然环境的描述。

东汉许慎进一步的规范了“地理”的词义，并规范了指代“地理”词义的称谓。见《说文·阜部》中云：“阞，地理也。从阜，力声。”

清代段玉裁《说文解字注》云：“阞谓脉理。按力者,筋也。筋有脉络可寻。故凡有理之字皆从力。阞者,地理也。朸者，木理也。泐者，水理也。”所以但凡出现“理”字的词语，都可以按照脉理的原则进行解释，所以“地理”指的是地表的脉理，并以“阞”作为称谓。

但是由于两汉时期长时间的大一统局面，政局稳定，促进了生产力发展，并且张骞对西域的“凿空”之旅丰富了世人的眼界和扩大了中国的对外交流，社会生活和管理对地理知识的需要也空前迫切，官方编修的地理志应运而生。随着班固著《汉书·地理志》之后，“地理”的词义开始扩大，其词义在原本对“山川描述”的基础上，增加了“对人文现象的描述”和“行政区划”的概念，并在《汉书·地理志》编撰之后，增加了“学科”的含义。

两汉时期的疆域较秦朝已经有了很大开拓，尤其是汉武帝时期，由于前期的文景之治让汉朝能够养精蓄锐，实力强大起来，虽然无法消灭匈奴，但是已经对于匈奴的骚扰形成遏制，匈奴不敢再肆无忌惮犯边，奠定了北方的暂时稳定。同时，汉朝由于相对开放，对外交往平凡，通过河西走廊不断与西域交流，最终设立西域都护府，对西域进行管辖，包括今天的我国新疆大部以及中亚五国很多地方在汉朝都属于我国的领土。到东汉时期，在继承西汉版图基础之上，加强了对东北地区的控制，东汉时期东北的公孙渊三代坐镇东北，有效遏制了东北周边少数民族***的崛起，其统治范围包括今天的外东北地区以及朝鲜半岛的部分领土。但是由于东汉局势混乱，无暇顾及对西域的管理，导致西域领土有所收缩。至于东南地区，吴国首次派卫温船队去到琉球也就是今天的台湾，为日后管理台湾奠定基础。至于青藏高原地区，由于青藏地区地势较高，环境恶劣，以及古代落后的生产力，导致其到元朝才首次纳入我国管辖范围

“诗仙”李白除了写诗堪称王者，在其他面的造诣如何？比如绘画和文章？

唐朝大文豪韩愈说：“李杜文章在，光焰万丈长。”韩愈给了李白、杜甫最高的评价。

当年李白应招进京，老诗人、号为四明狂客的贺知章见到李白其人，读到李白的诗作《蜀道难》惊呼李白事情“谪仙人”，意思李白太厉害了，是天上神仙降落到人间了。

李白的朋友杜甫说李白，“昔年有狂客，号尔谪仙人，笔力惊风雨，诗成泣鬼神。”杜甫堪为李白知音。

李白的文章也非常好，比如他创作了散文《春夜宴从弟桃花园序》《与韩荆州书》，都脍炙人口。

李白饱览了大好河山，给后代留下众多描写歌咏名山大川的诗篇，应该说李白是[_a***_]家。

李白有很高的书法造诣，今天山西大同市有李白当年游览时手书的“壮观”二字的石刻，小编年轻时与友人到大同游玩时，曾拜谒过此石刻。

李白好纵横之术，也是侠气之人，少年时学过剑术，诗歌中多次出现***的句子，如“十步杀一人，千里不留行。

不过，李白与王维不同，王维是一流大画家，王维爱静向佛；李白好动，求仙问道，李白不可能面面俱到，李白在绘画上没功夫。

李白除了诗歌很厉害，被称作“诗仙”外，很多方面也都很厉害。

除了诗歌外，李白也作词，像著名的《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》，像《忆秦娥》，李白也被称为“百代词祖”。

李白的文章也很好，像《春夜宴从弟桃花园序》被选入教材，还有《上韩荆州》也很有名。

李白的赋也很好，像写的《大鹏赋》《剑门赋》。

李白的绘画不知道怎么样，但他的书法也很不错，像流传下来唯一的真迹《上阳台贴》很有代表性，这个法帖，被宋徽宗大加赞赏。

李白还学习了剑法，很多人都知道李白的学习对象是有名的大将，剑法高手裴旻，李白应该自己也不错。他自己都说自己“十五好剑术”。

其他李白学习道法，道教那些也很熟悉。

各种学问，李白好像都有涉猎，确实是一个天纵奇才。