别人说你像学生是不是说你土

摘要： 为什么总有人说你变了？如何看待衡水中学学生说「我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱大城市里的白菜」？独体字怎么跟学生解释？我到过山东省济南市，那里的人都互称为“老师”，这是怎么回...

1. 为什么总有人说你变了？
2. 如何看待衡水中学学生说「我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱大城市里的白菜」？
3. 独体字怎么跟学生解释？
4. 我到过山东省济南市，那里的人都互称为“老师”，这是怎么回事？

为什么总有人说你变了？

我的改变缘于八年前家里的一次变故，真的是一下子让人成长了许多，前前后后一个月左右，好多人都说我变了，其实我要说的是，人活着就是为了争一口气，让哪些瞧不起你的人刮目相看！特别是女人，安逸的时候可以懂得享受，但是危难的时刻也得有承受压力的能力！做到这点，你就无所畏惧了！

说这话的应该是关心你的人，还有好久不见的人。

只有关心你的人，才会去注意你的变化。好久不见的人也会感叹你的变化。

比如在我父母眼里，他们会说你变了，老了，有白发了。子女是父母心中永远的牵挂，他们总是希望自己的子女，青春不老，生活越来越好！

时代在前进，社会在进步，谁都有变化，经历过一些人和事，学着拿得起放得下，懂得珍惜自己，善待他人！

为什么总有人说你变了，希望在人们的眼中，这个变化都是褒义的，不是贬义的。希望我们变成自己喜欢的样子！

无论怎么变，总有一颗善良的心，无论怎么变，总有一种向上的精神！

为什么总有人说你变了?。说的完全正确，不是总有人，而是所有人，不管他人怎么说，我们都在变，而且不仅是人，而是自然界一切，均在变化之中。俗话说“女大十八变，越变越好看”，这是***都懂的道理，一个七八岁的小个头，长到十八岁就会变成美人，并不神奇。再过六十年后，大概就变成了《红楼梦》中的刘姥姥，这就充分说明人的变化运动的过程和规律。

自然界一切也是如此，只是有的变化明显，有的则有一定時间过程，但没有任何静止不动的。这就充分证明唯物辩证主义，三大定律，对立统一，质量互变，否定之否定表述的自然界，人类社会一切事物变化运动的規律和形式。

为什么总有人说你变了？

***放在土下，顶着土的压力，破土而出，发了芽，成长了，开花了，结果了；***一路有压力，一路有变化。

***放在土下，受土压力，但也被土滋养，***变了小苗。

小苗出世，经历了烈日，寒冷，风雨，害虫，在艰难的环境下，在恶劣的气候中磨砺，小苗变成了大树。

人也似这棵树苗的成长一样，不同的环境，不同的遭遇，有不同的耐力；不同的年龄段，不同的人生砺历，会有不同的阅历人生；不同的修为，不同的教养，有不同的生活方式；不同的格局，不同的胸怀，不同的档次。

人一路都有变，变好变坏，全在人的心念。念善念正，正人正事，人会得善护；念坏念邪，邪人邪事，人被恶煞。

人总会在变，变好变坏，变富变贫，变正变邪，全凭起心动念间。

我们都在慢慢的长大，年龄在长，时间在走，你看是一样的春夏秋冬，其实早已经风云变换。就连那些没有生命的东西都在东挪西移，何况我们有着丰富思想的人，就算你想保持一颗不变的心，你也阻挡不了这个千娇百态的社会对你的打扰。

如何看待衡水中学学生说「我就是一只来自乡下的土猪，也要立志去拱大城市里的***」？

咋一看，这是一个有理想有追求的人。同时，我们要认识到“乡下的土猪”和“城里的猪”是一样的，没有贵贱之分。同样，你认为的“城里***”就是“乡下的***”，都是那个味，也来自“乡下”。

人与人，大为不同。努力奋斗，“猪拱菜”，出自帝王将相之口或者亲自为之，便是经典，传颂千年仍旧津津乐道；当今出自一个黄毛少年之口则是三观不正，大逆不道。

难道，对人对事的评价，也显露出人性之弱点？

说到猪拱菜，最先想到的一定是司马相如与卓文君的故事。非也，本文讲的是另外一个人：北宋宰相吕蒙正。

吕蒙正还没有金榜题名的时候，穷得叮垱响，如同乞丐一般，住在一个破窑洞里栖身。一日听说城里相府的千金小姐抛绣球招亲，吕蒙正也前去凑热闹。那时公子王孙早已挤到绣楼前台，都指望先来先得这棵娇艳无比的玉***，大家根本也没注意到这个落在后面形同叫花子的人。也不知是这千金小姐刘月娥特别有个性，还是神的旨意（传说是天神托梦），招亲的绣球竟然抛给了这个叫花子。尽管刘相爷不屑一顾，企图以金钱将这个叫花子打发了事，无奈刘小姐又经过几轮的对联测试，就认定吕蒙正这小子是个才子，将来必不是池中之物。

结果是，相府的一棵无比金贵的玉***，被一个叫花子给拱了去。刘小姐放着那么些公子王孙不选，却偏偏选中了一个叫花子，以致成为千古佳话。后来的事实证明，玉***的眼光是独到的。之后，吕蒙正果然不负佳人寄望，高中状元，此后曾经三度为相，而且还成为当时的太子、后来的皇帝宋真宗的老师。他的那篇《寒窑赋》，相传就是为教导太子的专门之作。

《寒窑赋》的点睛之笔我以为就在结尾处：

大多数人第一次看到这个新闻，看到这个标题，都会皱眉吧？

因为这就是一个非常不恰当的比喻，再配上激动的情绪，咬牙切齿的表情，略为发颤的语音，给人的感观肯定不会好到哪里去。

我很怕自己会犯下断章取义的低级错误，特意去网上找了完整视频看了好几遍，然而却更加沉默，思绪就在那里翻滚，欲言又止，不知道该说什么好。

一个最理想主义的年纪，嘶吼出的却是最现实主义的话语，可悲啊。这句“可悲”不是针对孩子，而是要送给社会和学校。

有人说，这是他今年看过的最好的演讲，很励志。我只能报以苦笑。喂，醒醒啊，这孩子身上是有一股子劲，听他的演讲或许面对面效果更好，但是他选的立场是对立的啊，原本不应该这样的。

关键问题是我们的教育指导思想问题。教育最根本的宗旨是提高孩子综合的文化素养，懂得做人的道理，养成良好的道德和法制行为。而且这种养成须从幼儿抓起。台湾幼儿园孩子吃饭前要集体站立，要说三个感谢，即感谢父母，感谢老师，感谢厨师，让孩子从小就要学会感恩，尊重别人。试想我们的孩子现在饭前会想到感谢厨师吗？会尊重厨师吗？现在我们城乡还有不少穷苦的家庭，他们的孩子还不能享受较富裕的生活。如何从小教育他们怎么看待自己的贪困？怎么看待别人的富足？什么才是正确的奋斗之路？如何与别人和谐相处？而不能从小就灌输仇恨富人，怨恨社会的毒鸡汤。当然，要做到这一点，更为关键的是要做到社会的公平公正，实现同一起跑线上的竞争，建立完善基本的生活保障制度。

前不久，在既将高考之季，衡水中学张锡峰的演讲，引起了全网的轰动。“我就是乡下一只来自乡下的土猪，也要立志改变去拱大城市的***。”有人说这个孩子有些偏激，我觉得有些人不要段章取义，看完全篇就知道啦，其实我觉得一个来自农村的孩子，小小的年龄能有那么高的梦想，学习也十分优秀，能想改变自己来自农村的命运，是可以理解的，农村和城市在教育知识结构、人脉、***有很大的区别，高考是唯一十分公平地改变农村孩子们的命运的契机，唯一公平、公正地选拔人材，孩子们要拼搏，要展现自我，为自己的心中的中国梦无可厚非，支持！

独体字怎么跟学生解释？

独体字（Dùtǐzì）是一种字体，其中所有字形都由独立的笔画构成，即不存在复杂的组合形状。它可以帮助学生学习古文字、演示文字发音和古代语法，并可以让学生了解古文字的特点，更好地理解和研究中国文字文化的历史发展和文字发展历程。

独体字是以笔画为直接单位构成的汉字,它是一个囫囵的整体,切分不开,从图画演变而成。独体的象形字和指事字是构成合体字的基础。 独体字指汉字的一个字只有一个单个的形体,不是由两个或两个以上的形体组成的。这种字大都是一些简单的象形字和指事字。因为这类字是从图画演变而成的,所以每一个字都是一个整体。 如日

结论：独体字是指不与其他字组合使用，独自成词的汉字。
解释原因：在汉语书写中，许多汉字都需要组合使用，形成新的意义，但独体字则不能与其他字结合。
这种字在书写中需要特别注意，因为不同的写法可能会造成语义上的混淆。
内容延伸：在教学中，可以通过举例说明独体字的常见用法及其特点，帮助学生更好地理解和应用这种字。
例如，“日”、“月”、“人”等都属于常见的独体字，可以用来表示时间、天气、人物等等。
另外，还可以借助电子设备等工具来帮助学生更好地记忆和理解独体字。

独体字是以笔画为直接单位构成的汉字，它是一个囫囵的整体，切分不开，例如“人、口、手、日、月、山、水、火、土”等字。绝大部分独休字又是合体字的构成部件，作为偏旁构成合体字。因而写好独体字对写好合体字非常重要。　

独体字是指没有与其他字组合在一起使用的汉字，它们只独立地作为一个完整的字形存在。
这种字形在书写时需要更加注重每个笔画的书写顺序和结构，以保证其整体的字形美观、端正。
同时，独体字也是汉字书法中最基础、最重要的部分，对于学好汉字书写来说至关重要。
因此，我们需要对独体字的书写规范和书写技巧进行认真地学习和掌握，这样才能够更好地书写出美观且不失规矩的汉字书写作品。

我到过山东省济南市，那里的人都互称为“老师”，这是怎么回事？

习惯性尊称而已。也就是对中壮年人这样称呼多一些，对其他人的称呼与其他地方称呼差不多，如：对女士很少称呼老师，一般视不同情况称大妈、大姨、大姐、姑娘、小妹妹等；对老年人一般称呼大爷、大叔。明显比自己小的也不称呼老师，而是称呼兄弟、小伙子、[_a***_]等。值得注意的是，济南人称呼老师，发音并不是Laoshi，而是Laosheir（老师儿），带儿话音。

老师儿，麻烦你个事儿[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

应该是老师儿，而不是老师。[呲牙][呲牙][呲牙]

山东是孔孟之乡，礼仪之邦，儒家文化的发祥地。尤其是在济南这一大片，人们之间的称呼，男人之间都用老师儿 称呼既是一种口语，也是一种尊称。人们之间，男人们之间打招呼，如果有要求一般就称：唉，老师儿，麻烦你帮帮忙。[祈祷][祈祷][祈祷]

这就像称呼”同志“”先生”一样。

外地的到济南去，当冷不丁的听别人叫到自己老师时，可能心理上一下子接受不了，其实这就是一种地域方言，语言文化的习俗的接受性。只要你待济南待上三五天，当你见到别人时，你也会自觉不自觉的说“老师儿，麻烦你个事儿”。[呲牙][呲牙][呲牙]这说明你已经被济南的语言通话了，也是入乡随俗的一种表现。

我在别的地方跟别人打招呼，从来不用老师这个词。但是一趟入到济南地界儿，我跟别人打招呼就自觉不自觉的说：哎，老师儿麻烦你个事。[呲牙][呲牙][呲牙]

这里边有儿化音和普通话的区别。如果是老师儿而不是老师，那就是一般的打招呼，虽然带有尊称尊敬的意思。[呲牙][呲牙][呲牙][灵光一闪]

如果是老师而不是老师儿，那就是指你的身份是老师，是学生或者家长对你的称呼。

你说的一点也不严谨，

济南地区，人们对别人的称呼不是“老师”，而是“老师儿”。

要注意，是儿化音，而且跟京片子口音那种儿化音还不一样。

济南方言里面“老师儿”这个词的儿化音，不像京片子口音那样带有七拐八拐的声调，而是一种比较柔和的发音程序，

首先，“老师儿”的老字，要用舌尖顶住口腔上颚，然后舌根收缩，带动舌尖沿着上颚滑向上门牙的牙龈内侧位置，在滑到牙龈位置的一瞬间发出lao的拼音音节，同时舌尖迅速弹向下门牙的牙龈和舌下系带之间的位置，完成“老”字儿的发音。

然后是“师儿”的发音——发完老字的声音之后，舌尖放松，舌面的中部用力，带动舌尖迅速向上勾起，在舌尖没有够到但即将够到上颚时，喊出“shi”的音节。接着在舌尖碰触上颚的一瞬间喊出最后的“er”音节，完成发音过程。

好了，题主先把发音练好，练成以后，再提问，到时，我将向你解答“老师儿”一词的历史渊源。

山东是孔孟之乡，讲究“仁义礼智信“，济南是山东的省会，更是礼仪之邦，遵崇孔夫子“三人行必有吾师“的信条，因此，对陌生人，特别是有求于人时总是遵称对方“老师儿“。“老师儿，您卖的这是么？”😃😄

我觉的这是因为济南是山东的省会，是有名的历史文化名城，是古今中外文人墨客雅士喜欢居住的地方，一成山色半城湖的美景吸引着众多的游人。山东省的曲阜是孔子的故乡，是儒家文化的发祥地。因此济南人从小深受儒家文化的熏陶，普遍的文化底蕴深厚，遵师重教，崇尚知识，谦虚容和，喜欢学习，内心十分遵重老师，早己形成了社会共识。久而久之就把“老师”这个称呼做为心中的最高位置，再加上济南人又天生对外地人友善好客，礼貌待人。所以当遇到外地人或者陌生人的时候，由内而发的就叫出来了老师这个称呼，让外地人感到不太适应！如果当你真正了解了济南人的内心世界的时候，就会在心里敬佩济南人了，心中的疑惑就自然没有了。